女人的战争之女人的理由

　　艾瑞克经营一家摩托车修理店，和自己的女朋友以及她的年幼女儿幸福的生活在一起，然而这种平静的生活被一个名叫亨利的陌生人打破了，艾瑞克过去的黑暗秘密阴影开始笼罩这个家庭。我们真的可以完全告别过去吗？我们可能已经改变了，但是有些过去的行为却继续如影随行。　　在《立体声》中，一个男人充满热血、没有丝毫胆怯的赎罪行为让我们印象深刻。

　　本集收录新作《造了不开启的房间》《有内情的KTV》及过去二十年名作选《交出手臂》《身后的女人》《深夜的镜像》《悬崖下》《书本招来的幽灵》《出租车司机的经历》《多出一人的电梯》《颜之道》。

　　《玛德琳的玛德琳》是美国女导演约瑟芬·戴克最新的一部作品。这部电影讲述了一个戏剧导演，在创作她最近的作品时所产生的故事。这也是约瑟芬·戴克的第14部作品。作品中的角色和她本人颇为相似，同样作为导演的她，也是一名演员。戴克以往的作品，总是带着一定程度上的形式化的美感，也显露着女性特有的细腻。在她的作品中，镜头更像是一双可以无限接近角色人物的眼睛，时刻捕捉着主观视角下的人物的行动和当时的情内心状态。

53岁华裔移民凤霞（陈冲 饰）在加拿大蒙特利尔已经生活了大半辈子，人生被“妻子、母亲、移民”的身份牢牢捆绑：一段早已失去爱意的婚姻、需要照料的家庭、中西文化的夹缝，让她活成了别人期待的样子，也压抑了真实的自我。直到她遇见充满活力的年轻魁北克女孩卡米尔（夏洛特·奥宾 饰），一段意外的亲密关系唤醒了她埋藏多年的欲望与渴望。凤霞被迫直面内心的渴望，在家庭责任与自我解放、传统束缚与自由人生之间，做出艰难却决绝的选择，完成一场迟来的中年觉醒与自我救赎。

本片以乡村考古为背景，讲述少女露西与母亲卡罗琳重返家族故地时，意外揭开一段被岁月掩埋的亲情谜团。露西在两只神秘灵雀的指引下，与好友化身“小侦探”，通过老宅残片、褪色信件与家族旧物，逐步拼凑出曾祖母时代因战乱而断裂的情感纽带。这部别致的定格动画采用手工剪纸方式制作，创作团队用2000个纸偶和826个布景拍摄，堪称完成了一项不可能的工作。片中既有细腻舒缓的情绪铺陈，也不乏快速剪辑的惊险片段。导演安东尼·兰席奥以一段层层递进的冒险旅程为载体，娓娓道来几代人之间的情感牵绊，描绘出一部充满诗意、幽默和温情的动画佳作。

　　米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅，1940年逝世于莫斯科。世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一切邪恶挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收，或“默杀”。作家死后恢复名誉、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。现在他的作品进入现代经典之列，被誉为20世纪最伟大的文学珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文学圈子里获得一致好评，人们发现它确实尖锐地抨击了现实，但它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗因为做了人的脑垂体移植手术，突然成了有人外表的流氓，致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素，渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性，并且在于他对社会主义的庸俗化.表面上看来，《狗心》很像一个科幻故事，但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。　　国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授，为了进行改善人种的优生学试验，把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫。　　这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽，一天天显示出是一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊的心”的败类：酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻下流，直至栽脏陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅。更有意味的是，这个狗“出身”的沙里科夫竟然被政府赏识而任命为莫斯科公共卫生局清除流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式)，出入有专车——尽管是卡车。幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯基教授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克，才没酿成惨祸。　　在这篇小说里，布尔加科夫力究天人之际，思考着人与自然、人与社会的关系、人的能力限度以及人对于整个自然界的责任。实际上，布尔加科夫继续阐释着一个重大的主题：人不应该僭越，不应该觊觎全能的上帝的位置。这个上帝便是自然、社会的客观法则。试图超越社会、自然的进程，把科学变为破坏客观规律的迷信，狂热蛮干地“创造历史”，是不能不受到惩罚的。正如小说《不祥之蛋》中，佩尔西科夫教授虽然掌握了科学，却缺乏对人类社会的责任感，最后死于疯狂的群众的乱拳之下；而给人类社会带来可怖的厄运的洛克，急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题，却“带着官家的公文”，则是更为可怕的。　　而在《狗心》中，国际首屈一指的名医菲利普·普列奥布拉任斯基教授空前绝后的完美手术只能创造出险些置其于死地的社会败类。普列奥布拉任斯基教授经受了自作自受的“科学实验”之后，终于觉悟道：“看吧，如果一个研究者不是摸着大自然的脉搏，与之共进，而是想加速问题的解决，揭开那神秘的帷幕，那么，就给你个沙里科夫尝尝，还让你吃不了兜着走。”　　看来，人要充当上帝——造物主的角色，结果只能是对上帝的讽刺性模拟。干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场。